三国时期，有一人不得不说，那就是才华、智谋不逊于诸葛亮，但是仕途崎岖多劫的司马懿。可以说：如果魏没有司马懿，诸葛亮早就平定中原，一统河山。
司马懿以其坚韧的意志，极其能隐忍之修养获得重生。早在三国之初，曹操以察觉司马懿之才能及谋略。曹操弃之不用，就是怕司马氏有超乎君臣之举。并且在其将死之时，告诫曹丕司马懿只可以封文职，不可长兵权。所以在这两任主子面前，司马懿毕恭毕敬，一再隐忍。大起大落，却不灭其心智，韬光养晦，等待时机。终于在曹睿之时，等得千载难逢的机遇。
司马懿之处世为人，除去睿智以外，就是隐忍。忍常人所不能忍，才可为常人所不能为。在和诸葛亮交战之时，坚守城池拒不迎战。诸葛亮派使者送来女人服饰羞辱他，部下将士个个义愤填膺，他不但不恼，且穿之乐之，其度量胸怀足见一般。其城府之深，谋略之远，智慧之大让人为之惊叹。
俗人为一些蝇头小利，便面红耳赤，甚至拔刀相向；很多所谓人才，不能坚定自己的信念，随波浊流，终难当大任；很多企业，为一时之得失，大动干戈，终葬送大好前景。在这个尘嚣浮躁社会，隐忍是另一种境界。
如修行者，闭目养神，打开心眼，等待时机。静如处子，动如脱兔。当时机不成熟之时，多学习、多观察、多思考；待机会来临，将以迅雷不及掩耳之势拔得头筹。这就是隐忍之道，是司马懿成功之道。
隐忍是最大的生存之道，处世之道。小到夫妻生活，朋友交往，生意往来；大到民族纷争，国家冲突，人类生存。可谓无处不有，无往不利。看看生活周遭，很多人就是忍不住一时之冲动，酿成悲剧。窥探宇内，很多事情都要待到水落石出、瓜熟蒂落方见分晓。不懂的隐忍就会步步危险，陷入困境；懂得隐忍，就能步步为营，安然无忧。
当然，隐忍是一种痛苦的过程，甚至是折磨，有人不堪其苦其重，甚会走火入魔。隐忍需要坚韧的意志和永不磨灭的信念做支点。相信自己终能待得花开灿烂时，待得信任和重用。想那诸葛亮又何尝不是？当初也是隐忍山野，躬耕陇亩。等到刘备三顾茅庐，才出山大展才华。
所以，在隐忍之时，勤加修炼。做到：风声雨声读书声声声入耳、家事国事天下事事事关心。时刻准备着，做一条随时都可以图腾的潜龙。
芸芸众生，生生不息。留的一份真、纯、诚在心中，不断磨砺。都知道：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来的道理，但是很多人就是耐不住寂寞。由于梁武帝不能参悟达摩的禅机，达摩便辞别梁武帝渡江去北魏，在嵩山少林寺面壁坐禅达9年。《孟子》------天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。俗话说的好：十年磨一剑，很多时候，你可能需要更多的时间来修炼你自己的心性！
最后把高适的《别董大》送给读者，希望能参透隐忍之玄机！
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君？”
