本经：
屯元亨利贞。勿用有攸往利建侯。
初九盘桓。利居贞。利建侯。
六三屯如禀如。乘马班如。匪寇婚媾。女子贞不字。十年乃字。
六三即鹿无虞。惟入于林中。君子几不舍。往吝。
六四乘马班如。求婚媾。往吉。无不利。
九五屯其膏。小贞吉。大贞凶。
上六乘马班如。泣血涟如。
译文：
屯卦象征初生，具有原始的、伟大的、亨通有益的、贞正坚固的品性。不适合出行，利于建立诸侯。
初九，如同大石阻住了树的生长那样难于前行，徘徊流连，有利于关于居处的卜问，利于建立诸侯事业。
困顿艰难，踯躅不前。乘骑纷纷，牵扯难行，不是匪盗而是求婚者。女子守贞洁不急于出嫁，过了十年才能缔结良缘。
六三，于附近的山中逐鹿而没有掌管山泽的虞人引导，独自深入茫茫林海很危险。君子应当见机行事，此时不如放弃追逐，如果继续前追会带来遗憾。
六四，乘骑纷纷，牵扯难行，若为求得婚媾，坚决前往就会获得吉庆，没有什么不利的。
九五，克服初创的艰难即将广施膏泽。问小事者，守持正固可获得吉祥；问大事者，守持正固以防凶险。
上六，乘骑纷纷，牵扯难行，而且有泣血伤心泪涟涟的哀痛。
管理哲理：
管理者要保持个人道德品质的高尚，这是为人处事，开创事业的一种条件。管理者要安心、细心、静心地思考个人前途与事业前途，而不要把精力放在游玩、出行这些产生无效力的行为上。
任何事情的发展与事业的开展，都不会是想像中的一帆风顺的，这就要求管理者要有坚韧的个性、坚强的品质、坚持倒底与持之以恒的作风，来对抗所面临的困难与困境。管理者要像在石头夹缝生存的树一样，坚韧不拔。虽说有时的努力会使管理者失败，再失败。但是，只要方法正确，方式可行，总有机会能使管理者战胜困难与困境。这是反败为胜的的心灵力量。这是成功的精神泉源。管理者的企业与组织的选址非常重要，只有好的个人居所与企业居所，才能有利于事业的开展与进行，这是居所环境对事业的影响。
有时的困难与困境是来源于不行动，来源于管理者把精力放在游乐这方面。管理者个人的婚姻也会对个人的前途产生很大的影响，在个人生活与个人作风方面，如果能独善其身，能洁身自好，经过长时间的学习与磨砺，梅花香自苦寒来，不但能成就一番事业，而且也能得到一份好的姻缘。当然，选择一个好的终身伴侣，对管理者的事业是特别有帮助的。
事业的开创与发展，管理者如果没有导师与顾问或者向导的指引，就会像在林中捕猎的猎人一样，有时会失去方向，会迷路、会迷茫、会迷惑。
但是如果有熟识这样商业规则与法律政策的老师们的帮助与管理的话，就会拔开云雾见到太阳，就会行驶在海洋一样不会搁浅，不会触礁，不会翻船，从而顺利到达目标与目的。“用师者王，用友者霸，用亲者亡。”只有用老师与顾问来替自己管理或者协作自己管理，这才是成为王者事业的用人法则。管理者在碰到困难时，有时也要审时度势，及时改变政策与方略，及时刹车，把损失与损害降到最低化，最小化。
到事业顺利地开创，并且进行得很好，这时就要广结人缘，广结善源，要具有社会责任感地经营事业，赚取利润时要兼顾社会福利，这样的企业碰到小危机时，就会化危为机，变害为利。碰到大危机时，也能不会受到大的伤害与损害。
在综合管理中，对交通工具的管理与游乐的管理也是一种学问，管理得好，能为企业节约开支，能使各种职能事务有交通的支援，能使员工们工作愉快。管理得不好，就是企业的一种成本负担，有时还会出一些交通事故或者其它安全事故，让人乐极生悲，让人有血泪涟涟的哀痛。
