原文：子产相郑，病将死，谓游吉曰：“我死后，子必用郑，必以严莅人。夫火形严，故人鲜灼；水形懦，故人多溺。子必严子之形，无令溺子之懦。”子产死。游吉不忍行严刑，郑少年相率为盗，处于雚泽，将遂以为郑祸。游吉率车骑与战，一日一夜，仅能克之。游吉喟然叹曰：“吾蚤行夫子之教，必不悔至于此矣。”

　　大意：子产为郑国宰相，当他卧病在床奄奄一息时，唤来即将继承其位的游吉说：“我死后，就由你来掌舵这个国家，我希望你以严格的态度面对国民。乍看之下，火很凶猛（人们因为害怕不敢拔惹），因此被烧死的人不多；而水看来却很柔弱（人们以为容易应付），所以溺死的人很多。你应保持严厉的态度，不可表现弱姿，以免造成更多的溺毙者。”

　　子产死后，游吉继承其位，但总是不忍心采取严厉的态度。于是郑国的年轻人们结集为盗窃集团，居于沼泽地带，并大肆发展成为国家的祸害。游吉率军讨伐，费了一天一夜才镇压下来。事后游吉叹道：“若一开始我就按子产所教导的去做，事态就不会这样严重了。”

1，如果你希望身边的人好，那么应该做火，而不是水。火者，严格，可能出人才；水者，溺爱，可能出庸才。受父母溺爱的小皇帝怎样，大家都替他们捏着一把汗。

2，人对自己，应该做火，严格要求自己，才会把自己管理的更好；做水，是对自己放纵宽容，其结果不妙。

3，其实，一个人真的想发展，那就寻求一个对自己要求严格的上司，也就是火上司，这样，自己才会有前途。如果一个上司因为喜欢你对你溺爱，对你的发展是不利的。你会在不知不觉中松懈下来，滑入不知不觉的低谷。所以，如果你的上司对你要求很严格，你应该感到高兴，怕就怕上司对你宽容和溺爱，那不是好事。

4，有些人会做水，来对付那些他不喜欢的人；而通过做火，来支持那些他喜欢的人。

1.误会：

早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。他忙生活，又忙于看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。

他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，于是抱起孩子；虽然身上有血，但并未受伤。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉；狗救了小主人，却被主人误杀了。

想当然，没有经过调查就下结论，是人们常犯的错误。这种情况下，虽然有怀疑，但是也要去证实猜想是否属实。但现实中人们往往会根据看到的现象主观判断，造成误会发生。我们也经历过这种误会，被曲解，被误解，其根源都是主事人想当然，不探究原因造成的。理解了对方的出发点和之所以然，我们心中也就释然了。

总结：这个故事对人启示有2

1，当有人想当然，不经过调查就下结论误会我们时，我们要思考形成结果的原因，心中才得以释然。

2，当我们自己遇到这种情况时，要懂得控制情绪，有想当然，有怀疑，这是正常的，但也要去证实。没有证据是不能轻易下结论的。得到证据的过程就是思考、调查、探究

钉子：

有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。

一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

恶言，就像钉钉子；致歉，就像拔钉子。钉子被拔出来，但是木头上的空却存在，正如恶言伤害了别人，虽然致歉，但留给别人的伤痛不会消失。这个故事告诉人们做正确的事情比把事情做正确好

1，  作正确的事情：控制自己不产生坏脾气，控制自己不用恶语伤人。

2，  把事情做正确：差生坏脾气后，再去调节，控制；恶语伤人后，再去解释道歉。